Cada 1 de agosto, el padre de Marcelina Zalazar subía al cerro más alto en Santa Rosa de Tastil (Salta, Argentina), para observar las piedras. Si al voltearlas estaban húmedas, la Pachamama le estaba anunciando un buen año para la producción agrícola.
Unos 1.500 km hacia el norte, en el altiplano peruano, las comunidades campesinas siguen mirando el cielo como un gran observatorio. Si la celebración del Inti Raymi (24 de junio) amanece cubierta de nubes y caen gotas, habrá que prepararse para una temporada seca.
Prácticas ancestrales como estas se repiten a lo largo del Camino Inca o Qhapaq Ñan, una ruta vinculada a 319 comunidades rurales. En estas poblaciones andinas —distribuidas en Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina— el conocimiento heredado les permitió recalcular las cosechas, cambiar cultivos y programar faenas.
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