Información Pueblos Indígenas

Noeli Pocaterra, es una mujer y una sabia indígena del pueblo Wayuu, hablante de su idioma materno, nació el 18 de septiembre de 1936, actualmente tiene 89 años de edad, aprendió el idioma del colonizador a la edad de 10 años.

Noeli Pocaterra, a sus 89 años, esta mujer Wayuu, no solo es una referencia política, sino el testimonio vivo de una resistencia que comenzó a los 13 años y que hoy continúa más vigente que nunca. Curso de 4to. año de Derecho en la Universidad del Zulia, pero finalmente se graduó de Trabajadora Social. Ha participado tanto a nivel nacional como internacional en cursos, jornadas, conversatorios, seminarios sobre trabajo comunitario, culturas indígenas. Tiene dos Doctorados Honoris Causa otorgados por la Universidad Dr. Rafael María Baralt y la Universidad Experimental Simón Rodríguez, ha recibido reconocimientos, diplomas, placas de instituciones, universidades, poder popular, etc.

Fuente: Aporrea/Más Información Aquí

Hoy en el programa cultural “Pensar Puno” de Radio Onda Azul, estuvo el maestro – historiador Iquisio  Paxi Coaquira, para hablar de; “Mañazo, quechua  y academia una vida dedicada a pensar la  educación en Puno”, en ese sentido,  extendió sus  escritos donde su localidad natal (Mañazo) y otros lugares de la región Puno, son la inspiración de sus cuentos y  poemas, cuya extensión ha fortalecido  la  enseñanza  intercultural  bilingüe, con el idioma quechua.

Fuente: Onda Azul/Más Información Aquí

La Central Indígena de la Región Amazónica de Bolivia (Cirabo) expresó su rechazo a la aprobación del proyecto de Ley 157 por parte de la Asamblea Legislativa Plurinacional y denunció que la norma fue aprobada sin consulta previa, de manera irregular y sin procesos de socialización con los pueblos indígenas, campesinos y pequeños productores.

A través de un pronunciamiento público, la organización —que representa a pueblos como el Chacobo, Cavineño, Tacana, Ese Ejja, Araona y Pacahuara, entre otros— cuestionó que la ley haya sido tratada sin respetar el derecho a la participación establecido en la Constitución Política del Estado y en normas internacionales.

Fuente: Visión 360/Más Información Aquí

El calentamiento del planeta aumentará el número de muertes en América Latina, así lo asegura el Climate Impact Lab de la Universidad de Chicago. En su último reporte este laboratorio concluye que el cambio climático provocará hasta diez veces más muertes en los países pobres en comparación con los países ricos. Varios países de América Latina están en la lista de los más vulnerables.

Fuente: RFI/Más Información Aquí

• En todo el territorio nacional se implementan 21 Planes de Justicia y de Desarrollo, lo que representa un paso firme en el ejercicio de la libre determinación y la autonomía de los pueblos indígenas, reconocidas en el artículo 2° constitucional.
• En el caso de Michoacán, los 3 Planes de Justicia forman parte del Plan Michoacán por la Paz y la Justicia, mediante el cual se atiende de manera integral a toda la población indígena del estado.

Fuente: Gobierno de México/Más Información Aquí

Este domingo, el presidente Gustavo Petro afirmó que “la Sierra Nevada de Santa Marta, el corazón del mundo, acaba de ser protegida por el Gobierno”, al anunciar la creación de una reserva ambiental temporal que abarca 942.005 hectáreas, una de las más grandes del país. La ministra (e) de Ambiente, Irene Vélez, señaló que con esta decisión se protege la Sierra “como sistema que regula el agua en múltiples cuencas que abastecen al Caribe colombiano”.

Fuente: Radio Nacional/Más Información Aquí

Entre el 25 y el 27 de marzo, la ciudad de Santa Marta (Colombia) acogió el V Encuentro de Altas Autoridades Gubernamentales y de Pueblos Indígenas de Iberoamérica, un espacio de diálogo político y técnico que reunió a representantes de gobiernos iberoamericanos, organizaciones indígenas, organismos internacionales y entidades de cooperación.

Fuente: AECID/Más Información Aquí

Conocí a Aida Quilquie a finales de 2008. Fue la primera vez que se volvió común hablar de la “Minga”. Esta palabra Minga que viene del idioma indígena Quechua y que se vive en el Abya Yala (Las Américas) andino amazónico en hoy países como  Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y Chile, se entiende en castellano como trabajo comunitario, solicitud de ayuda o convite colectivo diríamos en Boyacá y en otros territorios campesinos con fines de utilidad social o recíproco. También Minga se entiende en el idioma de los Nasa, pueblo originario de Aida y ha marcado su legado en la política colombiana.

Fuente: Revista Raya/Más Información Aquí

Dos grandes temas acapararán las intervenciones, los debates y la atención de los representantes de los casi 300 pueblos indígenas brasileños que se reunirán hasta el próximo día 11 en Brasilia en el Campamento Tierra Libre (ATL). Por un lado, la amenaza que supone la expansión de la minería en los territorios. Por otro, las elecciones generales de octubre, en las que el objetivo de aumentar la Bancada del Tocado en la Cámara de los Diputados pasa por la reelección de las parlamentarias indígenas, algo que hasta ahora no ha sucedido.

Fuente:  Sumauma/Más Información Aquí

Brasilia acoge hasta el viernes 10 de abril a miles de activistas indígenas de todo Brasil, quienes participarán en una semana de debates y discursos políticos. Entre los temas a tratar se encuentran la defensa de los territorios ancestrales, el fortalecimiento de la democracia y la lucha contra la crisis climática, además de una marcha organizada para presionar al gobierno a fin de que reconozca sus tierras.

Fuente: RFI/Más Información Aquí